Отметим, что в самой «Субботней лихорадке» были нес же соображения по тому поводу, что мир существует и за пределами дискотеки, об этом говорит девушка, в которую влюблен Тони, и его брат, разочаровавшийся и сбросивший сутану священник. Да и Тони, получив деньги за победу в танцевальном конкурсе, собирается использовать их для того, чтобы начать какую – то другую жизнь, расстаться с дискотекой. Они не акцентировались, эти соображения, в картине Бетхема, но они все же были там и они начисто исчезли из большинства фильмов, сделанных на волне успеха «Субботней лихорадки».
Posts Tagged ‘музыка’
О фильме писали наши газеты, подвергнув резкой критике. Ничуть ее не оспаривая, заметим, однако, что у «Субботней лихорадки судьба оказалась столь необычной, что недостаточно лишь обругать ленту и па этом остановиться, очевидно, полезно и разобраться в этой судьбе. Ведь если перед нами не художественное, то, бесспорно, знаменательное социологическое явление. Стоит учесть, во – первых, что хотя музыка «диско» появилась ранее, но дисколихорадка началась именно с этого фильма. Во – вторых, что Джонни Траволта, сыгравший роль Тонн Манеро, паренька, живущего ради субботней тряски, стал первым серьезным претендентом на пустующий четверть века после гибели Джеймса Дина трон «киноидола» молодежи. В – третьих, что «Субботняя лихорадка» стала своего рода моделью, по которой сделаны были десятки подобных же картин во многих странах света, в том числен более мастерские по исполнению. Л записи «Би джаза», играющего в фильме, поставили абсолютный рекорд на рынке поп – музыки – около 40 миллионов долларов за два года.
Для трясения есть специальные заведения – дискотеки.
Поначалу это были не самые популярные у молодежи места. Если в 60 – х годах пиком поп – музыки были фестивали, подобные вудстокскому, то современные им дискотеки представляли собой чаще всего небольшие, скромные но убранству, обычно затененные и заставленные столиками помещения. В сущности, это были просто уютные молодежные кафе; там можно было послушать музыку наряду с битлами и старика Фрэнка Сннатру – и потанцевать, но это не мешало общению парочек и дружеских компаний. Те, кто бредил Вудстоком, называли такие дискотеки «кабаками» и даже «притопами гомосексуалистом и подозревали их посетителей в «аполитизме».
Вудсток и все, что с пиле связано, оказался где – то в стороне от крайностей движения хиппи, но он был так же далек и от вызывавших у молодежи смех культуристов и наивных красоток «пляжных фильмов». Вудсток заставил задуматься владельцев средств массовой коммуникации. И когда было понято, с одной стороны, что увлечение поп – музыкой носит буквально повальный характер и что, с другой стороны, в этом нет ничего страшного, субкультура, родившаяся в молодежной среде, была отчуждена от молодежи.
Возникает, однако, неизбежный вопрос: как же так случилось, что простая, как огурец, дискомузыка завоевала миллионы поклонников? Прокатилась по миру в конце 70 – х годов как своего рода музыкальное цунами? Проще всею сослаться на аналогичные явления прошлых лот – на свинг 40 – х годов, на рок – н – ролл конца 50 – х и начала 60 – х, па пикантный стиль iie – iie и т. п. Сказать, что перед памп, мол, еще один случаи – наверняка не последний, поскольку сейчас, в начале 80 – х годов, говорят уже о конце днекомузыкп, моды в сфере массовой культуры.
